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東村山市中央公園周辺に住んでいると世界はこう見えています。偏見多めでしょうが。

忘れてしまいたい、忘れてもらいたい過去のことを黒歴史という。

この黒歴史、私には、何となく身近にあった言葉なのだが、1999年に放送されたアニメ「∀ガンダム(ターンエー・ガンダム)」で初めて用いられた用語だという(Wikipediaによると)

 

私は、自分に関連した過去、というと脈々として連続した時間ではなく、一定の出来事を最初に思い浮かべる。

寝過ごしてデートをすっぽかした夏の日、起きた瞬間の後悔から、お詫びのメール、2時間遅れで待ち合わせ場所に到着し半日そこに留まっている間に考えたこと、などなど。

高校生だった3年間はどうだったのか、みたいな振り返り方は他人から問われることなく行うことがない、とも言える。

 

保守という立場の人が言ったり、行ったりしている事柄の中に、私にはとても理解しずらかったことがたくさんある。

例えば、靖国参拝。

これだけ、中韓が嫌がっている中、何故、毎年閣僚が靖国参拝を行うのだろうか。

あるいは、最近話題の教育勅語。

総じていえば、戦前を肯定したい、と受け取られるような言動はどうして行われるのだろうか。

 

その理由として説明されることは、どれもそれなりに理解できないわけではない。

靖国参拝については、遺族会の意向を踏まえたものだとか。

あるいは中韓になめられない対応をすることが望ましいだとか。

日本を戦争ができる国にすることが安全保障上必要なのだとか。

戦争できる国で政権の権威を高めたいのだとか。

 

そのような理由はそれぞれ理解できるものの、いずれも、一部の人に熱烈に支持されるものであって、国民の多くに支持されるようなものではない。

一部の熱烈に支持する人たちの声が大きく、保守の政治家のみなさんは大多数の、明確に声をあげない国民の声が、支持者の声と勘違いしているのだろうか。あるいは、これまた強烈な、反論の声が挙がることが、自分の言動の正しさを確認させることになっているのだろうか。

 

ずっと、このような保守主義の政治家が国民の声を勘違いしているという前提に違和感を持ったまま、気持ち悪さを抱えて生きてきた。

しかし、最近の天皇陛下の譲位や、教育勅語に関する話を見ている中で、保守というものの捉え方が間違っていた、あるいは浅かったのかも、と思うようになった。

保守とは何だろう、を一言でいえば、過去の肯定、なんじゃないだろうか。一歩踏み込んで言うのであれば、無条件の肯定、と言ってもいい。

 

辞書的な定義によれば、保守は伝統を尊重し、現状維持を求める思想である。

この定義は、保守が問題に直面した際にどう対応するか、という将来について述べているが、問題に直面していないときの言動や、過去の捉え方については述べていない。

だから現実に保守の政治家の言動、あるいはその言動の裏側に存在する(と保守の政治家が考える)日本国民の意思が理解できなくなってしまうのではないか。

言い換えると、保守、という言葉が辞書的な定義で使われていないのではないか。

 

しつこいようだが、繰り返し述べると、過去を肯定することは、その過去を繰り返すことと同義ではない。

少なくとも、保守の政治家はそう考えているようには見えない。

 

先ほど挙げた理解しずらい言動が、「過去を肯定する」保守、という観点からみるとすっきりする。

靖国参拝については、私たちの祖先が亡くなったことの慰霊である。過去、つまり戦前に戦争で亡くなった人を肯定する、という立場からは参拝は当然なのだろう。

ポイントは、ではその祖先の行った行為、あるいはその結果についてどう考えているのか、であるが、恐らく、特に何も考えていない、のではないか。

 

日本は戦後、戦前を誤った時代と断じてきた。

日本という国は敗戦したのであるから、何かがおかしかったことは間違いない。

では、一体何が間違っていたのだろうか。

主たる原因を探す(軍国主義が問題だ、全体主義が問題だというように)のではなく、どこまでは間違いの主体であったのかを考える際、私たちの祖先が間違えた責任の一端を担うと考えるのか否か、責任はないと考えるのが保守なのではないか。

 

例えれば、戦争が天災であったと考えてみればいい。

戦争に赴き、命を落とした私たちの祖先は巻き込まれた人たちであって、その時代を必死に生きたのだ、と認識する。

そう考えれば英霊を弔うことは何ら不思議ではない。

 

戦後、日本は徹底的に戦前を批判してきた。

戦争を二度と起こしたくない、そのためには、戦前的なるものをあまねく否定することが一番分かりやすかった。

特に、戦前から戦後へと生き抜いた人たちにとっては、過去を失敗と見ることに抵抗がなかったのだろう。

しかし、その人たちは、自分達の祖先が失敗したとは考えておらず、日本民族を今に繋いでくれたという尊敬を持っている。

現代の私たちは、自分たちの祖先を総体としては尊敬しつつ、戦前戦後の過渡期を生きた人たちだけを否定する、という難しいことを担わされており、それが嫌だ、祖先はいっしょくたに尊敬したい、という単純化は理解できる。

 

暴論ついでに、この時期、天皇陛下の譲位がクローズアップされ、天皇や皇室に注目が集まるのは、不幸な一致だと思う。

昭和、平成の両天皇は、国民のために心を砕かれ、結果として、国民から敬愛される存在になってしまった。

日本国民の一体性を象徴する天皇が素晴らしいのに、戦前が否定されるべきというのは、分かりずらいのだ。

 

繰り返し確認したいのだが、戦前を否定しないことは、戦前に戻りたい、あるいは戦争をしたい、ということと同義ではない。

同義ではないが、そのような懸念が生じるのも、無理からぬことであるように思える。

懸念が生じるとはいえ、保守の発想は、伝統でもあり、思想として許容されないモノとも言い難い。

以上を理解した上で共存の方法を探る必要があるのだろう。

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今年の3月って大学生の就職活動が本格的に始まる時期なんですね

就職活動の具体的なノウハウがネットにあふれるのはこれからなのでしょうか、今のところは、どのような会社を目指したらいいのか、という大きな方向性に関する議論があちらこちらでなされています

 

大きな争点の一つは、大企業に勤めるのがいいのか、ベンチャー企業に勤めるのがいいのか。

東芝の例を持ち出すまでもなく、大企業がいつまでも安定して給料を払い続けてくれるのか、分かりません。

そのため、勤め先がなくなっても生きていけるようなスキルを身に着けるべきであり、それを身に着けるには大企業とベンチャー企業のどちらがいいのか、という議論です。

 

大企業がいつまでも安定しているなんて誰にも言えないのはその通りです。

そして、そんなことは今に始まったことでありません。

昔は大企業に就職して一生安泰だった人がいる、だけであって、潰れた企業だってたくさんあるわけです。

この先、潰れる大企業は増えるかもしれませんし、逆に大企業はつぶれなくなっていくのかもしれません。

先のことなんて、今も昔も、その時点では分からないわけです。

 

大企業は、安定していないかもしれない、だけではなく、スキルも見につかなければ自分が成長することもないのでは、というのが次の議論です。

大企業に就職してみれば分かりますし、恐らく就職している大多数の人の賛成も得られると思うのですが、大企業に入ってスキルが身に着いたり、成長してりしている実感はなかなか得られません。

その理由はよく言われるように、裁量がないからです。

自分で何かを決めることもありませんし、言われたことを言われた通りにするだけ。

言われた、が実際に口で言われるか、紙に書いて渡されるか、雰囲気から感じ取らなくてはならないか、という違いはありますが。

そのため、自分でなくてもできるのでは?という気持ちは常について回りますし、実際に部署の異動などがあれば、自分ではない誰かがその仕事を回すのを目にすることもできます。

 

実際に働いてみないと分からない、という学生さんには、地域の皆さんで公園のゴミ拾いをする、という事例が分かりやすいように思います。

町内会(ってまだあるのかな)の発案で公園のゴミ拾いをすることになり、親に頼まれて代わりに参加した、と想像してみてください。

どこの公園に何時に集まるか、は全て決まっているので、その場所に集合します。

ゴミ拾いに必要な道具(軍手やゴミ袋)も用意されています。

ゴミ拾いが終われば、お疲れ様と言って、冷たいペットボトルをもらえます。

そして、大事なことは、これが毎日続くってことです。

 

続けるうちに慣れてきます。慣れるとできることが広がります。

初めは、参加してゴミを拾うだけだったのが、終った後の飲み物の買い出しを手伝うようになるかもしれませんし、次はどこの公園のゴミ拾いをしようか、という相談に加わるようになるかもしれません。

また、続けているとイレギュラーなことも多く起こるでしょう。

悪いこととしては、粗大ごみが置かれていたり、ゴミ拾いに参加した人が落ちていた割れビンで手を切ってしまうようなこともありますし、良いこととしては、ゴミ拾いの最中にいつもありがとう、これお礼にどうぞ、と言って、自分の畑で採れたミカンをもらえるかもしれません。

 

いくら続けているうちにできることが増えてくると言っても、それが自分でないとできないことだ、と思える人はそう多くはないと思います。

一度、ゴミ拾いをさぼったからと言って、公園が使えなくなるほどゴミで埋まることもありませんし。

大企業で働いていると、そんな気持ちになるわけです。

元の話題に戻れてよかったです。

 

大企業からベンチャーを見ると、もっと自由にのびのびやっているように思えるでしょう。

町内会とは関係のない、たまたま公園にいた人、を想像してみるといいでしょう。

ゴミ拾いに飛び入りで参加することもできます。

迷子の人がいたら交番に案内してあげることもできます。

公園ではなく道路が汚れていると思えば、道路の掃除をすることもできます。

自分でやりたいことを選んでできるわけですね。

しかも、自分がゴミ拾いばっかりしている間に、いろいろな課題(迷子やなどなど)を解決することで、交番の位置やらなんやら、自分にはない知識を獲得していくことになるわけです。

 

このようなたとえ話はいくらでも作れます。

今、お店に行くと食べ物が買えますが、このような状況はいつまでも続くか分かりません。

無人島で生まれ育っていれば、自分で魚を獲ったり、野菜を育てたりとできることが増えていたでしょう、とかね。

 

しかし、私はそもそもそんな議論に意味があるのかなと思います。

昔はあったんですよ、大企業かベンチャーか、どちらかを選ばなければならなかったのです。

大企業に勤めると、朝から晩まで拘束されます。副業もできません。

では、今は?

副業が解禁されていない会社はまだありますし、ブラック企業と言われる拘束時間の長い会社もあります。

ただ、方向性は、明らかです。

 

もう1つ、議論に意味がなくなったのは大企業側だけです。

その逆はありません。

そうすると、答えは一つだと思うんですけどねえ。

西東京市選出の都議会議員、自民党の山田先生は今年2017年の東京マラソンに出場されたのでしょうか。

公式Blogに情報をアップしていただけないので、悶々とする毎日が続いております。

 

倍率10倍超の東京マラソンに10回連続出場?! 驚異の都議に実態を聞く

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160329-00010000-bfj-soci&p=1

 

しかし、山田先生ほどの幸運の持ち主について、ネットニュースくらいしか取り上げられていないのは、大変もったいないように思うところです。

もっと多くのマスコミが山田先生の幸運を世の中に知らしめ、幸運のペンダントのCM話などがバンバン山田先生のもとに舞い込むようにならないものでしょうか。

 

さて、そんな山田先生と同じ自民党に所属されている務台俊介センセイに再びスポットライトが当たっています。

務台センセと言えば、台風災害の視察に長靴ではなく革靴で参加し、職員におぶってもらって水たまりを渡って脚光を浴びた国会議員さんです。

当ブログでも過去に取り上げたことがあります。

 

60歳の要介護者がいたっていいじゃない、それが多様性でしょう?

 

前回は行動して見せつけた務台先生、今回は言葉で注目を集めました。

その内容は、前回の騒動で、政府が長靴を購入するようになったので、長靴業界は儲かったのではないか、というもの。

私、個人的には好きなんですけどね、自虐ネタ。

好きではない方も多かったようで、批判が相次ぎ、辞任されることになってしまいました。

 

これってユーモアですよ、自虐ネタの。

対象を不快にさせることなんてこれっぽっちもないユーモア。

そんな発言が許されないってどういうこと?というのが私の第一感です。

(なお、公明党の山口代表が「安易に笑いを取るのはやめろ」とおっしゃっているそうです。もちろん、山口さんのお立場からそうおっしゃるのはすごく理解できます。でも、そのくらいのいい加減さをも許されない社会が本当に望ましいのでしょうかねえ)

http://www.asahi.com/articles/ASK3B3F5XK3BUTFK004.html

 

元々のおんぶ騒動にしたところで、分かりやすく取り上げやすい、以上のことなんてありません。

被災者にどう映るか、なんて批判はこじつけですよね。

務台さんはおんぶ騒動について報道してくれなんて言っていない、どころか報道しないでくれ、と言っているわけです。

それでも広めた人、それこそが被災者の感情を害している張本人です。

今回も同じく、被災者の感情が、云々言われていますが、務台さんが被災者に向かってそんなことを言っているわけではないわけです。

だいたい、被災者感情なんて、務台さんが美味しいもの食べてる!ってだけでも害されるわけです。

自分達のことを考えてくれていない、なんて批判、どんなことでだってできてしまう、ということです。

 

この手の失言問題が発生するたびに、言う必要もないこと言うから、という批判がなされますが、これもどうかと思います。

自分が務台さんの周りで働いていると想像してみてください。

長靴、という単語で務台さんがどれだけ深く傷つくか、怒りだすか、分からないのです。

おんぶもダメ、もしかしたら岩手というたびに緊張している可能性だってあります

そんな周囲の緊張を和らげようとされた可能性だってあるわけです。自虐ネタで。

 

私は務台さんが政務官としてどんな仕事をされており、その成果がどうだったのか、について全く報道されていないことが非常におかしいと思っています。

大事なことはそっちでしょう?

正直、しっかりやっていたとも、特別優秀だったとも思えないのですが、そっちを問題にすべきなんじゃないでしょうか。

 

しかし、務台さんにとっては揚げ足取りをされたようで、大変、アンラッキーだな、と同情します。

ぜひ、ご自身の仕事の成果を、自身のブログなりで開示され、信頼の回復に努めていただくとともに、西東京市にいらして山田先生から幸運の秘訣を聞きだしていただきたいものです。

何かをしたいと思い立ったとして、第一歩をどう踏み出していいのか分からない、そんな経験ありますよね?

で、身近な、その分野に詳しそうな誰かに相談してみるわけです、どうやったらいいの?って。

そうすると、一定の割合で、そもそも君がしたいことは何?それをもっと突き詰めたら?って返ってきてしまうわけです。

 

具体的に、ランニングしよう!と思い立ったとしましょう。

テレビで走っている人を見てやってみたいと思った、有名人がランニングにはまっていると聞いてやってみたいと思った、発端はなんでもいいのですが。

でね、ふと思うわけです、どこを走ろっかな、と。

で、会社の同僚で、東京マラソンに出たことがある人に相談してみるわけです、どこ走ったらいいかな?って。

そうすると、、、

ランニングの目的は何?身体を鍛えること?それともオリンピックに出たいわけ?

身体を鍛えるにも、心肺機能を強化するとか、ふくらはぎをシェイプアップするとかいろいろあるんだけど、何がしたいの?それによっておすすめのコースも変わってくるのだけど。

 

もちろん、善意で答えてくれているのです。

ですが、そんなことを言われてもなあ、というのも正直なところ。

誰でも楽しめるコース、例えば皇居1周辺りを薦めてもらって、やってみたい、それから次のことを考えよう、というケースも多いのではないでしょうか。

 

ベンチャー転職で失敗しないために知っておきたい10か条

http://venture-tenshoku.hatenablog.com/entry/2017/03/06/205134

 

こちらの記事を読んでいて、もやもやした気持ちになりました。

いや、この記事を読んでいる人はベンチャー企業に転職したい人、なんだろうけど、その人はなんでベンチャー企業に転職したいのかな、と思って。

 

私はベンチャー企業に転職する目的って、大企業に勤め続けるよりも大きな成功が得られる、からだと思うのです。

成功の定義は、金銭的なことかもしれませんし、地位や、社会課題の解決という達成感かもしれません。

いずれにしても、欲しいものを手に入れるためにベンチャーに転職しようかな、と思うわけです。

なので、金銭面で妥協したり、求めるポジションが得られなかったりした場合、それでもベンチャーに転職するって、なんで?となります。

 

もちろん、この記事で書かれている通り、その人がベンチャー企業で活躍できるかどうか、採用するベンチャー側は分からない、ということも理解しておく必要があります。

正確には、「その」ベンチャー企業で、ですが。

 

そうすると、求める転職先が見つかるかどうかは、求職者の希望とベンチャー企業の希望の妥協点で見つかることになるのでしょうか。

この点が私がモヤモヤしているポイントです。

そして、私は、妥協すべきではない、と思います。

 

その理由は、妥協するくらいなら、転職先がベンチャー企業でなくてもいいはずだから、です。

大企業とベンチャー企業の求人を並べて、条件のいい方を選ぶ、結果としてベンチャーに行く、なら分かります。

積極的にベンチャーを目指すのであれば、それはそこでしか得られないものがあるから、ではないでしょうか。

(念のため、そこでしか得られないモノが、曖昧であることにどうこう言おうとは思っていません。)

 

妥協しないで、望む条件でベンチャーに転職するにはどうしたらいいのでしょうか

それは、そのベンチャー企業が求職者を必要だ、と思ってくれればいいわけです。

そして、求職者が必要な人材であるかどうか、大企業とベンチャー企業には、見極めのための大きな違いが存在します。

アピールの方法を違うアプローチで行える、というか。

 

だから妥協なんてしないで、自分の働きたいベンチャーを選んでくれたらいいのに、と思うのです。

まとめてひばりヶ丘近辺で平日昼間にランチする機会がありました

行ったお店は、(1)Cafe&Diner Spring(2)ココット、(3)二郎、(4)ラ・クレ・ド・カーヴ、です。

 

(2)ココットは正確には、お店に行ったのですが、一杯で入れませんでした。

ついでに、(3)二郎は、いつも通り美味しかったです。

 

というわけで、(1)Cafe&Diner Spring、と、(4)ラ・クレ・ド・カーヴをご紹介させてください。

 

まず、(1)Cafe&Diner Spring

https://tabelog.com/tokyo/A1328/A132801/13199768/

場所は南口からまっすぐ南下(つまり田無駅に向かって真っすぐ)徒歩5分くらいの右手です(田無に向かって)。

 

以前はマンションの案内所だった(その前がなんだったのか、記憶にありません)建物です。

こちらはイタリアンですが、「寒舎」という中華のお店が同じ建物にあります。

正確には、入口は一緒(共用)で、扉の内側の階段を下ると寒舎、上るとCafe&Diner Springさんです。

 

入口の扉がガラス張りなので、中まで陽光が届き、晴れた日はとても解放感があります。

内容はシンプルで清潔感があふれています。

また席の間がゆったりしており、ベビーカーを持ち込むこともできます。

 

お料理は、パスタランチで1,000円ほど、サラダ/メインの組み合わせだと1,500円ほどになります。

美味しいので、お値段は周辺に比べるとやや高めですが、相応だと思います。

デザートはフルーツが盛りだくさん、刻み包丁を丁寧に入れられていて、見た目も味も満足でした。

 

ひばりヶ丘で友人を呼んでのランチ、という場面ではぜひ使いたいお店、ではないでしょうか。

親や親せきと会食するにも喜ばれると思います。

男性同士だと、ややおしゃれすぎて浮くのかもしれません。

 

ただ、一つだけ、注意点があります。

ここ、入口が下の中華と共通なだけではなく、お皿なんかを全て2階に収納しているのではないか、と思われます。

で、1階が満席の場合でしょうか、2階に中華の客を通す場合があります。

あなたがイタリアンを食べている隣で、担担麺を啜っている人、チャーハンを平らげている人がいることになります。

中華の方の食器も、おしゃれです。

ですが、気になる人は気になるんだろうなーと思いました。

私は事情が分かって、楽しかったですが。

 

次に、(4)ラ・クレ・ド・カーヴ

https://tabelog.com/tokyo/A1328/A132801/13189886/dtlrvwlst/B212856415/?use_type=0&smp=0

 

こちらは北口の急会談を降りてすぐ左手に進み、車通りのある道で(踏切の見える道で)右折し、商店街を1分ほど歩いたところにあります。

フレンチなのですが、土日のランチは営業されていないため、開店したことは知っていましたが(
だいぶ前ですね)、今回やっと往訪することができました。

 

今回、こちらのお店は行ってみたら臨時休業で、別の日に改めて伺いました。

営業時間がしばしば変更されるようなので、お店のブログをチェックしてから行かれるのがおすすめです。

なお、予約なしで行かれる場合には、11時半の開店と同時、を目指すべきだと思います(それでも入れないことがあるかもしれません)。

 

お店はこじんまり(10席ほど)している上に、キッチンがオープンになっていたり、お店と自分の距離が近いことを実感します。

あまりにクローズなお店って、息苦しさを感じることがありますが、ここはゆったり浸れる空気が流れています。

 

お料理はフレンチ。

予約にはコースの注文が必要です。コース以外は、メイン+飲み物やデザートでプラスの内容によって料金が変わります。

コースは2,000円からだったでしょうか、メインが二品つくので、そちらがお得かなと思いました(私たちは時間がなかったのでコースを頼むことはありませんでしたが、当日に注文することもできます。なお、HP等でコースの内容が事前に分からなかったことが残念でした)。

手間がかかっていそうでありながら、素材にしっかり向き合える、シンプルなフレンチだと思いました。

 

こちらも友人と集まるのにぴったりなお店だと思います。

料金は多少奮発する必要がありますが。

なお、騒がしい集まりよりは、しっとりと話し合うような関係がおすすめです。

子連れでも受け入れてくれる雰囲気がお店にはありますが、他のお客さんが許容してくれるのかは微妙です(と私が勝手に思いました)。

 

ひばりヶ丘にも、美味しいランチのできるお店が増えてきて、うれしい限りです。

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