東村山市中央公園周辺に住んでいると世界はこう見えています。偏見多めでしょうが。
ここ最近、他人の判断を良い/
り前のことを実感する。
その一例が以下。
初詣「ベビーカー自粛」要請で大騒ぎ 「差別」批判へ寺側の意外な言い分（JCast
ニュース）
あるお寺でベビーカーを自粛してください、
う人がいるから子育てが大変なんだと批判されたお話。
喧々諤々の議論があり、
推奨すらしていたものの問題があれこれ起こり（
をしたり）、
もちろん、JCastニュースの記事が正しい、
ではない）。
ベビーカーで初詣に行ったっていいじゃんという人も、
いう人も、いるのだろうが、
私は思う。
電車にベビーカーで乗ってもいいのか、
場面は多数し、それぞれに言い悪いの線があるのだろう。
その線をどこに引くのか、を議論するのは水掛け論であり、
たらいいのか、
初詣の人ごみに子供を連れて行くなんてありえない、
小さな子供を含めた家族全員で行きたい人はどうしたらいいのか？
何故なら、
余命半年の母親が子供と初詣に行きたい、
無理、頼れる人もいない、という状況で、
と私には言えないのだ。
もう一例はこちら。
「子供を大学に行かせる金もないなら三人も産むなよ」
していた （ピピピピピの爽やかな日記帳）
兄弟姉妹がいなければ教育費（や生活費も）
に、親は何故子供をたくさん作ったのか、貧乏なのに、という話。
私にはそもそも何が後ろめたいのか感情論としてよく理解できず、
もあるよなー、と思う。
れなくてよかったのに、という議論と何が違うのだろうか。
もちろん家族構成には経済面以外の事柄も多く関わってくるし、
を言われても困るけど。
ただ、それって当たり前だがただの仮説であって、
く回ってくるかどうかは分からない。
それよりも、
あるのかを議論する方が、有意義なように思える。
あるいは、
んでよ、の方が日本経済のためになるかもしれない。
少子高齢化の対策として、
い/産めない女性を増やそうという議論は盛んになされているが、
れる金持ちを探そうという議論がなされないのは不思議だなと私は
り前のことを実感する。
その一例が以下。
初詣「ベビーカー自粛」要請で大騒ぎ 「差別」批判へ寺側の意外な言い分（JCast
ニュース）
あるお寺でベビーカーを自粛してください、
う人がいるから子育てが大変なんだと批判されたお話。
喧々諤々の議論があり、
推奨すらしていたものの問題があれこれ起こり（
をしたり）、
もちろん、JCastニュースの記事が正しい、
ではない）。
ベビーカーで初詣に行ったっていいじゃんという人も、
いう人も、いるのだろうが、
私は思う。
電車にベビーカーで乗ってもいいのか、
場面は多数し、それぞれに言い悪いの線があるのだろう。
その線をどこに引くのか、を議論するのは水掛け論であり、
たらいいのか、
初詣の人ごみに子供を連れて行くなんてありえない、
小さな子供を含めた家族全員で行きたい人はどうしたらいいのか？
何故なら、
余命半年の母親が子供と初詣に行きたい、
無理、頼れる人もいない、という状況で、
と私には言えないのだ。
もう一例はこちら。
「子供を大学に行かせる金もないなら三人も産むなよ」
していた （ピピピピピの爽やかな日記帳）
兄弟姉妹がいなければ教育費（や生活費も）
に、親は何故子供をたくさん作ったのか、貧乏なのに、という話。
私にはそもそも何が後ろめたいのか感情論としてよく理解できず、
もあるよなー、と思う。
れなくてよかったのに、という議論と何が違うのだろうか。
もちろん家族構成には経済面以外の事柄も多く関わってくるし、
を言われても困るけど。
ただ、それって当たり前だがただの仮説であって、
く回ってくるかどうかは分からない。
それよりも、
あるのかを議論する方が、有意義なように思える。
あるいは、
んでよ、の方が日本経済のためになるかもしれない。
少子高齢化の対策として、
い/産めない女性を増やそうという議論は盛んになされているが、
れる金持ちを探そうという議論がなされないのは不思議だなと私は
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